本来应该是写在“中国印度文学研究会前会长郁龙余：中印关系是中国外交的重点与难点”下面的，但写长了，又不太好删减：

我希望中国的文学界可以认真看一下印度古典诗歌里，在说什么；结合社会学知识，代入到今天的全球价值观里，定义一下“它古典诗歌里说的是什么”。如果要说印度古籍中璀璨的部分，定义为“印度文明瑰宝”，那完了；奥义书中说的那些“残酷性的社会实践”，不亚于“人皮鼓手工制品”。

是系统性，对某个人群的剥削，别被这种剥削迷惑了。我为什么觉得奥义书的价值不大，其中虽然说了一些瑜伽人体能量的概念，但你看起来翻译的奥义书有一定厚度，但实质说的内容就是在“皮毛”上大作文章，没有过多的深入，且为了遏制人们的探索欲，印度用了自己的“传统艺能”——饶舌忽悠，翻来覆去在原点绕，绕的别人晕晕的，不好意思说“尊者、老师 在 忽悠我”，就觉得“是我比较笨，不理解”吗？——他那个理由，你叫今天的专业学科去听，也不知道他在说什么。所以我们说“印度最经典的，就是它的逻辑陷阱”——骗。

这也是它文明今天发展不起来的原因：

发达国家和中国的发展，是由皮毛开始深入问题，深入到血肉，深入解剖，探至骨髓，从精 从细 从微 去探究问题。印度的逻辑陷阱，耕耘的目的不在于深入，而在于将所有“想深入了解的好奇心，固化在皮毛”，它的逻辑陷阱的确很高效的忽悠人，也巩固了它的王权，原来的阶层体系（相当于‘护盾’，所有过来想‘刺入研究的思想，都被探回去了’）。这时，社会比拼的不再是“好奇心、探索欲、理解力、想象力”，而是“我爷爷是尊者，我爸爸通过忽悠你爸爸，让你爸爸觉得‘我爸爸是尊者、是老师’，你不服，你来跟我辩，我让你知道‘我还是尊者，你还是学徒’”，由此世世代代固化阶层关系。

你看看它的诗歌里，绕来绕去，在说什么“.......这显而易见的（尊者没明说，尊者可能也不知道，但尊者显着给你留面子的态度不点破；但不点破是它的目的，诱导你‘脑补’是它的目的），你咋就没理解呢？”。奥义书到后面几篇，学徒也发现了这种套路，于是会追问；尊者的套路是“一遍没把你绕进去，我就再显得很认真厚道的‘再绕你一遍’，且还拉着旁观者过来让人围观‘是你蠢，不是我没教’，然后又云里雾里地绕了你一遍”，最终让你止步的“不是你理解了，而是你丢不下这个人，但你未必真理解了这个知识点”。

这跟今天的领导PUA是何其相像？领导说的事 和 你理解的事 是同一件事吗？就算是同一件事，那是基于同一套参数和推演逻辑的吗？如果你能跟领导同步所有参数，且ta跟你有一样的推理，那这是个好领导；如果你俩“同床异梦”，那你就是被利用的对象。

基于“绕”和“围观”造成的“心理压迫”和“人群利益捆绑（比如：不可接触者是可以压迫的， 这就拉了一帮人来合理欺负剥削另一批人——你们管这叫文明？是想玷污‘文明’这个词吧？）”。由此你再看苏杰生，看起来他说了很多，但细想想“主要的话都不是他说的，都是你臆想的”。

但它这种方式，也不是不能破，“愣头青”就可破。老早我们单位一个老师傅，想装“大爷”，邮件要求我今天10点前收好它那个专业的反馈，“大爷”不鸟我，非要给我拖到11点才交，这我哪能惯着他，10点我就回邮件给领导“大爷不肯交”——一样的套路：

1）非暴力不合作，印度设想的是“英国人杀麻了，杀烦了，也就停手不杀，反而跟我们合作了”，这是理性人的正常推理，也是今天AI看起来“像人”的原因，因为使用了“通用推理思路”和“通用的推理惯性”。但“愣头青”的问题是“ta没有这些思路和概念，于是会追问、会例外、会出格”，这就突破了印度人的设想。打个比方：如果非暴力不合作的对象不是英国人，而换成日本人和希特勒，屠夫会“杀烦”吗？——不会，一个个毙的效率太慢，我架机枪扫，建毒气室熏。所以印度人一定精算了自己的对象是什么脾气。

2）“大爷”想要我哄，但我直接把“大爷”往断头台上送，反正躺断头台的又不是我，在断头台上的滋味又不是我尝，关我啥事？一样的性质，中印边境，我方就该给它上机器人，要超出它的认知和推理边界，那它就老实了——由此反观1962，为啥印度人叫得最凶的是“中国人不讲武德，怎么不通知就打过来了”？——因为这不在它的推演范围内，它的“骗”是有“作用域参数限制的”，只有在这个参数环境里才有效，跳出这个圈，“骗 就 失效”了。

3）只叫今天印度穷，如果它富有的话，我们还需要防它“金融作局”——庄家把散户套进去，本质也是“逻辑陷阱”——让你知道“这个图形是最好赚钱的”或“这个图形就意味着后面会大涨了，赶快来啊”——画图的目的：你上车了，主力跑了。所以套住你的方式就是“你觉得这里买入，稳稳赚钱”，主力的思路“就是要让你觉得‘这里买入能挣钱’，我才能吸引你们+全卖给你们。

印度虽然穷，但它能调动的资金量还是很大，所以我们别去开放印度资本进来挣钱，它未必是“进来的贫民”，而是“进来的狐狸”——印度可真是“千年的老狐狸”，在它国内搞愚民化千年，也难怪印度人认为“在印度永远都没出路”，因为“饶舌”+“逻辑陷阱”也是它实现“阶级固化”的方式。